仍在闭馆期间的纽约大都会博物馆，尽管裁人颇多，但依旧在经过线上叙述着博物馆故事。作为庆祝大都会博物馆150周年的一部分，“From the Vaults”是一个印象材料的放映活动。从1月24日起，博物馆便从每月从印象档案中选取放映三至四部影片，这些印象材料包含1920年代以来拍照的藏品、纪录片、不为人知的艺术家简介、以及纪录博物馆暗地画面进程。此次介绍的是拍照于上世纪70年代的《沙特尔大教堂》，上世纪90年代的纪录片《印尼的艺术》与记载了上世纪70年代的纽约大街与公园的《公共场所的艺术》。
2020年是美国纽约大都会博物馆创立150周年。受疫情影响，现在大都会博物馆处在闭馆状况，并将于8月29日从头开馆。在一份声明中博物馆表明，“即便在最困难的状况下，艺术仍然可以带给咱们欢喜、安慰和创意，并让咱们培育相互理解的同理心，照亮了当地甚至全球群众的日子。现在的状况不容乐观，咱们面对失掉艺术家和大都会博物馆大家庭的其他成员的苦楚，但期望之光却从未平息。”
在闭馆期间，纽约大都会博物馆依旧在经过线上叙述着博物馆故事。作为庆祝大都会博物馆150周年的一部分，“From the Vaults”是一个印象材料的放映活动。大都会博物馆从1月24日起，便每月从印象档案中选取放映三至四部影片，这些印象材料包含1920年代以来拍照的藏品、纪录片、不为人知的艺术家简介、以及纪录博物馆暗地画面进程。会演新闻特此对部分印象材料予以介绍。沙特尔大教堂《沙特尔大教堂》这段影片片长15分钟，由弗朗西斯·汤普森（Francis Thompson）拍照于1970年代。
纽约大都会博物馆印象《沙特尔大教堂》片段。 来历：大都会博物馆官网(02:14)
沙特尔大教堂坐落法国沙特尔城，是法国闻名的天主教堂，是哥特式修建的代表作之一。 大教堂坐落在一个土山丘上。教堂的三重皇家大门和其壮丽雄伟的罗马尼斯凯像，前期的珠宝光荣的玻璃装修的窗户，无一不是12世纪法国修建史上的经典创造。沙特尔大教堂部分始建于1145年，1194年遭受火灾，后历经26年重建方再现原貌，保留了本来西门廊和三个正门上的12世纪时期的雕琢艺术著作。大堂有3个圣殿，别离与三座大门相通，标志耶酥不一同期的活动与日子。中殿长为130米，正面宽16.4米，高达32米，是法国教堂中最宽的中殿。
大教堂的西部正门是一组三扇深凹进去的尖拱大门，门的两边原有24尊圆柱雕像，现存19尊。三扇大门的中门即“主门”。大堂北侧大门旁的雕像是圣母和《旧约》中的人物，南侧大门旁的雕像则是耶酥基督终身的描绘与描写。祭台与中殿之间是美丽的祭廊，建于16-18世纪，上面是描绘耶酥与玛利亚生平的浮雕。此外，很多较小的雕像遍及于教堂遍地。沙特尔大教堂雕琢群像是法国哥特式雕琢艺术的典型著作，其特点是形体细长，姿态拘束，雕像以其头部前仰后合、瞻前顾后来生动的体现人物的神态和动作。1600年以来，沙特尔大教堂一直是重要的朝圣中心，一同也是祭祀圣母玛利亚的圣地。“沙特尔风格”从前风行于欧洲各地，成为后来许多闻名教堂的样本；教堂本身也成为法国闻名的四大哥特式教堂之一。
该片是为1970年的特展“ The Year 1200”而制造的，该展览也是大都会艺术博物馆为庆祝建馆百年的中心展览。这部印象材料着重于描绘修建外观、彩色玻璃和装修大教堂的特征雕塑，以及展示了对人文精力的讴歌。印尼的艺术关于印度尼西亚的典礼，神话和传统的诱人纪录片。 这部美丽的纪录片《印尼的艺术：来自影子国际的故事》由安德里亚·西蒙（Andrea Simon）执导，交融了爪哇岛的古诗词、雕塑和音乐，以及传统艺术家的扮演。纪录片收录了9世纪释教寺庙婆罗浮屠塔和重要印度教寺庙普兰巴南的精彩片段。
大都会博物馆印象《印尼的艺术》片段。 来历：大都会博物馆官网(01:32)
伴随着音乐与天然风景画面，纪录片首先带咱们进入了印尼的天然国际。印尼的岛屿被海洋包围着，并与鸟儿一同鸣唱着。在茂盛的树林里保留着完好无缺的郊野和宽广的村庄，土地也被规整地划分好。当风吹过期，众神降下啦花雨。在古代，众神搅动大海 ，直到其漆黑的水中产生了生命。伴随着吟唱，和工匠的扮演，影片解密了印尼的艺术。工匠在棕榈叶上写下了陈旧的故事。
最早的印尼人，是元素的崇拜者。他们住在小村庄，在当地酋长的控制下，万物以先人的精力而活着。保卫地理位置，海洋交易为古代印尼带来了新技能和新观念。村庄日子逐步变成了宫廷与国王的国际。当地工匠制作神庙，以此来庆祝印度的两个巨大宗教：释教与印度教。纪录片收录了9世纪释教寺庙婆罗浮屠和重要印度教寺庙普兰巴南的精彩片段。在天地间，在爪哇的绿色心脏中，朝圣者抵达婆罗浮屠塔。婆罗浮屠塔是坐落印度尼西亚爪哇岛中部马吉冷婆罗浮屠村的，一个以金字塔式的曼荼罗方式呈现的巨大的大乘释教遗址。公元八世纪的爪哇，强盛的夏连特（群山之王）王朝的控制者皈依大乘释教。他们运用其时最先进的技能，大约在公元800年制作了这座规划精巧的石头佛塔。
婆罗浮屠分为塔基、塔身、塔顶三个部分。佛塔共有10层，四周的中心各有一条垂直的石级通道，由基角直达顶层。整个修建物共有巨细佛像505尊，是其时国际上最大的释教修建之一。在婆罗浮屠中，东边的的佛是以冥想的姿态展示给世人的，北边的佛是没有惊骇的，西边的佛呼喊着大地，南边的佛为则满意祈求者的希望。朝圣者前往山顶时，迷宫走廊的周围围绕着浮雕，展示启蒙的寓言及关于佛陀的尘俗日子。
而印度教神庙普兰巴南则坐落印尼日惹东北16公里。由250座大巨细小的陵庙组成，建于公元900年左右，是为埋藏其时国王及王后骨灰而修建的。它是印尼又一个国际闻名的前史奇迹。简直一切的寺庙墙壁上都带有精巧的雕琢，叙述了印度教主神之一的毗瑟挐，印度猴神以及其他诸神的传说。
此外，咱们所看不见的神掌握着怎么样的才能？影片还展示了印尼的皮影戏，又被称之为哇杨戏（Wayang Kulit），深受宗教的影响。皮影用牛皮制成，人物外形可归纳为为鼻尖脖长装修多，肩宽腰细臂膀长，形象精巧繁琐，异于常人。半边脸收尽人道善恶美丑，白色表仁慈、黑色表贪婪、赤色表愤恨、黄色表妒忌。这种隐藏在亚麻“屏幕”后边的艺术，被看不见的木偶大师叙述着英豪、国王的故事。公共艺术“说起来好像很风趣，可是很久以前，在没有“艺术国际”前就，这样一个国际上就现已存在艺术了。这部记载70年代的纽约公共场所艺术品的影片《公共场所的艺术》由纽约州艺术委员会与纽约州教育部协作拍照。艺术家、作家罗素·康纳（Russell Connor）在纽约市进行的一场公共艺术的冥想之旅。从大军广场到华尔街，罗素·康纳简直散步于1970年代初期的曼哈顿大街和公园，走在巴勃罗·毕加索（Pablo Picasso），路易丝·内维森（Louise Nevelson），奥古斯都·圣高登（Augustus Saint-Gaudens），亚历山大·卡尔德（Alexander Calder），罗马·比尔登（Romare Bearden）等人的著作边。
大都会博物馆印象《公共场所的艺术》片段。 来历：大都会博物馆官网(01:47)
除了自在女神像外，看看曼哈顿的大街，公园，这一些当地都是探究艺术的好去处。当艺术从原始的庇护所走出来后，博物馆及画廊的保藏每天都展示在了人们的视界中。例如 市中心的英豪人物雕塑，古拙、古雅。在中央公园中，雕塑《水之天使》由艾玛·斯特宾斯于1868年完结，留念Croton水渠的完工，以及流经全市的清洁水源。艾玛·斯特宾斯是“第一位受托付在纽约市内创造大型公共雕塑的女人艺术家，”且该雕像也是仅有一座包含在该公园原始规划的详细计划中的雕像。现在，这座招引了很多的游客前来欣赏。
走在公园里，就能看到哪些公共艺术是受人欢迎的。正如刘易斯·卡罗尔以爱丽丝·利德尔作为小说人物爱丽丝的原型，雕塑家何塞·德·克里夫特也从实在的日子中寻觅创意。在1959年创造《爱丽丝梦游仙境》这件著作时，他以自己女儿为模特刻画爱丽丝的脸庞，并展示着一片实在可信的日子场景，周围环绕着令人猎奇的人物，如疯帽人、笑脸猫、三月猫和蛰伏鼠。这件雕像被放在纽约中央公园的温室水池一边，多年来，很多的孩子力争上游的往上攀爬，成为了公园的必争之地。而现代艺术的雕塑则需求更大的空间，Ghuck Ginnever的著作《Corten钢》则在草地上呈现出一种奇妙的平衡，并将天空留给修建师。在林肯中心的一位主人，雕塑家亚历山大·考德的著作《Labiche》不能短少游客，而他周围的亨利·摩尔雕塑则将著作称之为《腿部》，在水中的影子使这件著作看上去就像是一座人形小岛。
在修建的死板方式中，纽约具有了一位大师级人物。贝聿铭规划的纽约大学广场饰有毕加索的创造《希薇特半身像》。早在基普斯湾项目的时分，贝聿铭就想用这个著作，他以为这件著作“简练而充满了许多生机，布满着立体派的风格和改变。”其时他就意识到在现代修建里参加规划适当的雕塑著作——这个点子蕴藏着惊人的潜力。而在大都会博物馆门口，曾临展不少公共雕塑，如让·阿普的著作，呈现出欢喜的不锈钢的波涛，展示艺术家关于大天然元素及极简主义的酷爱。威廉·克罗韦洛的著作坐落中城广场的一角，并提出了一些有关公共空间艺术的问题。这也归功于艺术品。因而，或许修建师和艺术家应该推进著作与周围环境的联系。
